miércoles, 29 de mayo de 2013

7. La Ilíada


LA ILÍADA

Es una epopeya griega y el poema más antiguo escrito de la literatura occidental. Se atribuye tradicionalmente a Homero. Compuesta en hexámetros dactílicos, consta de 15.693 versos (divididos por los editores, ya en la antigüedad, en 24 cantos o rapsodias) y su trama radica en la cólera de Aquiles. Narra los acontecimientos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la guerra de Troya. El título de la obra deriva del nombre griego de TroyaΙlión.



Tanto la Ilíada como la Odisea fueron consideradas por los griegos de la época clásica y por las generaciones posteriores como las composiciones más importantes en la literatura de la Antigua Grecia y fueron utilizadas como fundamentos de la pedagogía griega. Ambas forman parte de una serie más amplia de poemas épicos de diferentes autores y extensiones denominado ciclo troyano; sin embargo, de los otros poemas, únicamente han sobrevivido fragmentos. Fue muy famosa en su época y es obligatorio estudiarla en Grecia.




La ilíada esta compuesta por 24 cantos que son:


  • Canto I:  La peste y la cólera
  • Canto II: El sueño de Agamenón y la Beocia
  • Canto III: Los juramentos y Helena en la muralla
  • Canto IV: Violación de los juramentos y revista de las tropas
  • Canto V: Principalia de Diómedes
  • Canto VI: Coloquio de héctor y Andrómaca
  • Canto VII: Combate singular de Héctor y Áyax
  • Canto VIII: Batalla interrumpida
  • Canto IX: Embajada de Aquiles
  • Canto X: Gesta de Dolón 
  • Canto XI: Gesta de Agamenón
  • Canto XII: Combate en la muralla 
  • Canto XIII: Batalla junto a las naves
  • Canto XIV: Engaño de Zeus
  • Canto XV: Nueva ofensiva desde las naves
  • Canto XVI: Gesta de Patroclo
  • Canto XVII: Gesta de Menelao 
  • Canto XVIII: Fabricación de armas
  • Canto XIX: Aquiles depone la ira
  • Canto XX: Combate de los dioses
  • Canto XXI: Batalla junto al río
  • Canto XXII: Muerte de Héctor
  • Canto XXIII: Juegos en honor de Patroclo 
  • Canto XXIV: Rescate de Héctor





martes, 28 de mayo de 2013

6. Géneros literarios

Casi todos los géneros literarios que conocemos hoy día nacieron en el mundo griego. De él pasaron a la literatura latina y de allí a nuestras literaturas modernas. Pero la literatura griega no sólo nos legó la forma de los diversos géneros, sino también la abundantísima temática. 


  • La Épica
  • La Lírica
  • Teatro
  • La Tragedia
  • La Comedia
  • La Prosa

LA ÉPICA

Las manifestaciones más antiguas corresponden a la poesía épica. También en otras  civilizaciones este género suele aparecer en primer lugar, debido a que en estos poemas se ensalza el pasado legendario de un pueblo y a que este tipo de poesía surge vinculada al carácter feudal de algunas sociedades.




En la poseía épica se cantaban las hazañas de los héroes, historias acaecidas en un pasado legendario que solían transmitirse de boca en boca. Era, por tanto, una poesía oral, lo cual determinaba también la manera de componer los versos. Con la introducción del alfabeto, los poetas  comenzaron a escribir lo que antes era transmisión oral. En cuanto a las hazañas narradas, parecen tener cierto fondo histórico.

Dentro de la literatura épica griega destacan la obra de dos grandes autores que pasan por ser tanto los iniciadores de la literatura occidental como los educadores del pueblo griego: Homero (s.VIII a. C.) y Hesíodo (s. VII a. C.).








LA LÍRICA

La lírica griega abarca desde el siglo VII a.C hasta el año 500, y este periodo es lo suficientemente amplio como para que nos encontremos con una gran variedad de autores, de obras y de estilos pues frente a la homogeneidad que presenta la épica  la lirica se presenta como un genero literario mucho mas variado.

TIPOS DE LÍRICA

Lírica coral: Tiene origen en rituales que tienen al grupo o coro como protagonista del canto, y algunas veces de la danza. Dentro de ella, los tipos son muy variados, según la personalidad del dios o héroe a quien se dediquen, del que los ejecute o del motivo por el que hayan compuesto.

Lírica Monódica: Cantada por un solista en el dialecto local del poeta (lesbio, jonio, ático, etc).








TEATRO.

-LAS REPRESETACIONES TEATRALES.


A finales del siglo VI a. C. comienzan a desarrollarse en el mundo griego diversas formas de poesía dramática.  Las formas dramáticas son: Tragedia, Comedia y Drama satírico.


La poesía dramática surgió cando comenzó la decadencia de la poesía lírica, un genero propio de la aristocracia, cuyos poemas se recitaban o se cantaban en pequeños círculos  Frente a esto, la poesía dramática se representaba en todo el pueblo. Es, por tanto, un genero popular enmarcado dentro de la polis. El fin de la polis supuso también la desaparición de este genero.



Hubo representaciones teatrales en todas las ciudades griegas, tuvo especial importancia el teatro en la Magna Grecia y Sicilia. Sin embargo, el caso mejor conocido es el de Atenas.

Las representaciones teatrales de Atenas se hacían dos veces al año, en la fiestas Leneas ( en  el mes del Gamelión  - febrero-, época en la que solían celebrarse las bodas) y en las Grandes Dionisiacas (marzo). Tales representaciones comenzaron durante la tiranía de Pisístrato. Conocemos el nombre del primer poeta trágico que representó sus obras en Atenas: Tespis.





  


LA TRAGEDIA

La tragedia griega es un género teatral originario de la Antigua Grecia. Inspirado en los ritos y representaciones sagradas que se hacían en Grecia y Asia Menor, alcanza su apogeo en la Atenas del siglo V a. C. Llega sin grandes modificaciones hasta el Romanticismo, época en la que se abre la discusión sobre los géneros literarios, mucho más de lo que lo hizo durante el Renacimiento.

ESTRUCTURA DE LA TRAGEDIA


La tragedia se compone de:




  • PRÓLOGO: Parte que precede a la presencia del coro. Su función es hacer un resumen de la situación dramática.
  • PÁRODOS: Es el canto del coro cuando ya está en la orquesta.
  • ESTÁSIMOS: Cada canto del coro cuando ya está en la orquesta.
  • EPISODIOS: Es la parte dialogada entre cada estásimo. Corresponde a las intervenciones de los personajes.
  • ÉXODOS: Es la salida del cro y su última intervención.

TEMAS DE TRAGEDIAS



- Todas las tragedias griegas menos una tienen como tema la mitología.

- Los ciclos míticos sobre los que se escribieron tragedias son: ciclo tebano, ciclo troyano, diferentes héroes de la mitología.

- Con estos temas se pretende reflexionar sobre los problemas que afectan a los seres humanos y sus relaciones con los dioses y con los hombres.




LA COMEDIA


La comedia posee algunos rasgos comunes con la tragedia, con la que, al parecer, está estrechamente relacionada en sus orígenes. Otros rasgos, en cambio, sólo aparecen en ella. Podemos resumir los siguientes:
  • El prólogo suele abrir la obra.
  • Le sigue la párodos o entrada del coro.
  •  Los actores  suelen mantener frecuentes  agones (luchas) con el coro.
  • El elemento original de la comedia es la  parábasis, en la que se interrumpe la acción y los actores se dirigen al público, para hacer una captatio benevolentiae y conseguir el premio por su trabajo.
  • El protagonista no es un héroe del mito, sino un héroe del pueblo que parodia a los antiguos guerreros.
  • Son frecuentes las procesiones y fiestas para poner fin a la obra. Los elementos fantásticos y obscenos tienen un papel relevante.




    LA PROSA

    El origen de la prosa proviene de la Jonia en el siglo VI a. C., primero por una prosa narradora para describir lugares, costumbres o relatos, en una lengua más racionalista, diferente de la lírica. Sin embargo, su mayor desarrollo se efectuaría en Atenas durante los siglos V y IV a. C.

    Por primera vez se dispuso de un instrumento lingüístico capaz de servir al pensamiento abstracto.

    Los principales autores de la historiografía griega en prosa son:

    • Heródoto, con su prosa narrativa inspirada en la Ilíada;
    • Tucídides, con su prosa científica, narrando y argumentando hechos contemporáneos e intentando la imparcialidad;
    • Jenofonte, con su obra Helénicas, continuando la obra del anterior, aunque escribe de forma parcial a favor de los espartanos.




lunes, 27 de mayo de 2013

5. Autores griegos







Aristóteles  (384 a. C. – 322 a. C.)

Fue un polímatafilósofológico y científico de la Antigua Greciacuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.

Aristóteles escribió cerca de 200 tratados (de los cuales sólo nos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógicametafísicafilosofía de la cienciaéticafilosofía políticaestéticaretóricafísicaastronomía y biología. Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que tocó. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto.


Arquímedes  (Siracusa (Sicilia), ca. 287 a. C. – ibídem, ca. 212 a. C.) 


Fue un matemático griegofísicoingenieroinventor y astrónomo. Aunque se conocen pocos detalles de su vida, es considerado uno de los científicos más importantes de laantigüedad clásica. Entre sus avances en física se encuentran sus fundamentos en hidrostáticaestática y la explicación del principio de la palanca. Es reconocido por haber diseñado innovadoras máquinas, incluyendo armas de asedio y el tornillo de Arquímedes, que lleva su nombre. Experimentos modernos han probado las afirmaciones de que Arquímedes llegó a diseñar máquinas capaces de sacar barcos enemigos del agua o prenderles fuego utilizando una serie de espejos.

Se considera que Arquímedes fue uno de los matemáticos más grandes de la antigüedad y, en general, de toda la historia. Usó el método exhaustivo para calcular el área bajo el arco de una parábola con el sumatorio de una serie infinita, y dio una aproximación extremadamente precisa del número Pi. También definió la espiral que lleva su nombre, fórmulas para los volúmenes de las superficies de revolución y un ingenioso sistema para expresar números muy largos.

Calímaco (Poeta)  (310 a. C. - 240 a. C.)

Fue un poeta y erudito, nacido en Cirene y descendiente de una familia noble.

De su obra poética se han conservado algunos fragmentos, seis Himnos y 63 epigramas, así como un breve poema épico, Hecale, con el que se reafirmó en su particular concepción de la epopeya, sobre la cual polemizó con Apolonio de Rodas, discípulo suyo.
Su obra más conocida es el poema La cabellera de Berenice, que ha llegado a nosotros, sin embargo, no en su versión original, sino a través de una imitación de Cayo Valerio Catulo.


Cirilo de Alejandría  (Alejandría, c. 370/3 - Ibidem, 444)

Fue un eclesiástico romano natural de Egipto, Patriarca de Alejandría desde 412 hasta su muerte.
Sobrino del poderoso obispo Teófilo, acompañó a su tío al Sínodo de la Encina (403), en el cual fue depuesto Juan Crisóstomo. Más tarde sucedió a su tío como obispo y patriarca de la sede alejandrina (412). Muchos se opusieron a su nombramiento, quizá por su genio impaciente y dominador. Su episcopado se caracterizó por la presión contra judíos, paganos y otras confesiones cristianas, así como por sus roces con las autoridades imperiales y su lucha de poder con el Patriarcado de Constantinopla.
Sus obras atestiguan un conocimiento extenso, además de la Biblia y de los escritores eclesiásticos, de los autores no cristianos de su época. Parece ser que durante un tiempo se retiró al desierto, donde recibió de los monjes educación ascética, según se deduce de las cuatro cartas que le escribió Isidoro de Pelusio. Es considerado santo por las Iglesias Católica, Ortodoxa y Copta.

Epicteto  (Hierápolis55 – Nicópolis135)


fue un filósofo griego, de la escuela estoica, que vivió parte de su vida como esclavo en Roma. Hasta donde se sabe, no dejó obra escrita, pero de sus enseñanzas se conservan un Enchiridion (Ἐγχειρίδιον) o 'Manual', y en unos Discursos (Διατριβαί) editados por su discípulo Flavio Arriano.

Epícteto, más que un filósofo, fue un moralista, volcado más en la práctica que en la teoría y pensaba, por ejemplo, que donde el hombre debía probar su valía era en la vida cotidiana, en el contraste con la realidad. Él trató de ofrecer a sus discípulos un camino adecuado para alcanzar la felicidad personal. Solamente si hacemos lo correcto se puede alcanzar una vida plena y feliz. Pero, ¿cómo sabemos qué es lo correcto? Tenemos que aprender a distinguir qué es lo que podemos cambiar, y de esta forma saber en qué se puede mejorar. Pero hay muchas cosas que no podemos cambiar, entonces, no nos queda más que aceptarlas. Aprendiendo a aceptarlas seremos felices, pero también debemos hacer un buen uso de las «representaciones» o las ideas y así distinguir lo que es útil de lo que no lo es.


martes, 21 de mayo de 2013

4. Características de la literatura griega.




-ORIGINALIDAD Y PERMANENCIA DE LA LITERATURA GRIEGA.

Cuando hablamos de literatura griega, en realidad estamos refiriéndonos a una variedad muy amplia de manifestaciones desarrolladas en varios  dialectos regionales emparentados entre sí, y que comparten un mismo trasfondo cultural y un desarrollo histórico común. Entre todas las expresiones literarias de Occidente, la griega se destaca por la originalidad de sus manifestaciones, la  permanencia de su modelo y su comprensión profunda del espíritu humano.


Desde sus orígenes, los griegos desarrollaron una literatura centrada en el hombre y estrechamente vinculada a las leyendas y la mitología. De esta coexistencia entre lo enteramente humano y lo sobrenatural surgió un abanico muy variado de temas y motivos que los artistas supieron desarrollar con gran maestría. Esta literatura se desarrolló con escasa influencia exterior hasta la  época helenística. Su singularidad se reconoce en la creación de los  géneros básicos que han perdurado hasta nuestros días: la  poesía épica y lírica, el  drama y variadas formas de la prosa (filosofía, historiografía, oratoria).


-LA LENGUA.

El griego pertenece a la familia indoeuropea,  que comprende lenguas que van desde el celta de Europa occidental, hasta sánscrito en la India. En sus primeras etapas, el griego debió de presentar diversidad de formas, producto del intercambio entre los pueblos que se iban desplazando por la región. A medida que cada zona conformó su propio perfil cultural, también la lengua adquirió matices regionales y se consolidaron seis grupos dialectales principales: dialectos del noroeste, arcadio-chipriota, jónico, ático, eólico y dórico. Al interior de ellos había, a su vez, variantes locales.


Un rasgo peculiar de la literatura griega es el uso de lenguas literarias que son empleadas de forma estandarizada según el género, incluso fuera de la región  dialectal original:  el  drama, la  filosofía, la historia y la oratoria tuvieron preferencia por el ático; la epopeya se desenvolvió en una  lengua que nunca se habló pero cuya base es  jónica; el dórico y el eólico dominaron en la lírica. Con el paso de los siglos se fue conformando una variedad lingüística (Koiné), derivada del ático y con elementos jónicos, que finalmente se consolidó como lengua de comunicación universal en toda la cuenca del Mediterráneo y jugó un papel muy importante en la propagación del cristianismo. Respecto de la  escritura, sus  orígenes se remontan a la Edad del Bronce en el Egeo. Allí se desarrollaron tres sistemas: el jeroglífico minoico, el lineal A y el lineal B. El jeroglífico minoico (entre el 2000 y 1600 a.C.) era de carácter ideográfico y fonético, es decir que combinaba elementos conceptuales y sonidos. Probablemente estuvo vinculado a la escritura egipcia. Los textos más antiguos de la llamada escritura  lineal A (que aún no ha sido  descifrada completamente) se encuentran en tablillas procedentes de Cnossos y datadas aproximadamente por el 1500 a.C.









Contadores

3. Periodos de la literatura griega.






-Periodo Arnico
-Periodo Helénico
-Periodo Helenístico
-Periodo Grecorromano
-Periodo Bizantino

- PERIODO ARCAICO.
( T E R C E R   M I  L E N I O   A L   S I  G  L O   I  X   A .  C .  )

Esta etapa coincide con el apogeo de la civilización cretomicénica.  Las manifestaciones literarias de este período  fueron en verso y se caracterizó por la oralidad. Se entonaban poemas y cantos asociados al culto a los dioses y acontecimientos de la vida colectiva:  lamentaciones fúnebres (lineos y trenos), cantos guerreros (peanes), cantos de bodas (himeneos), rituales de iniciación religiosa (teletes) y cantos de banquete  (skolia). La tradición  asocia el origen de estas formas con figuras legendarias, de cuya existencia real se duda: Museo, Orfeo y Olen.

Al principio de la Época Arcaica las áreas ocupadas por griegos presentaban una serie de variantes dialectales en su lengua. La distribución de estos dialectos ha sugerido que en siglos anteriores (en la Época Oscura) y a lo largo de fechas no bien precisadas se había producido una serie de migraciones de dorios, jonios y eolios, en algunos casos a zonas ya habitadas por griegos en época micénica
También surgieron  epopeyas de tono  burlesco (la  Batracomiomaquia, atribuida a Homero) y didáctico (Teogonía; Los trabajos y los días, de Hesíodo, alrededor del 700 a.C.).





-PERIODO  HELÉNICO.
( S I G L O S V I I I A I V   A . C .  )

Se extiende desde  la aparición de los poemas homéricos hasta el siglo IV a.C. Como fechas más precisas, los historiadores señalan el inicio en el  776 a.C. (año  primera Olimpíada,  que marca el comienzo de la cronología griega) y  el final en el  322 a.C., con la muerte de  Aristóteles y  Demóstenes, dos de las figuras más representativas del genio griego clásico. La literatura de este período  atravesó dos momentos importantes: entre los siglos VIII y VI a.C. y el siglo V a.C. Durante los  siglos VIII a VI a.C. se continuaron componiendo poemas épicos vinculados al ciclo troyano y a las leyendas tebanas. Algunas de estas epopeyas cíclicas nos han llegado fragmentadas y son de autoría dudosa pero las conocemos gracias a la labor de eruditos de la época bizantina. 

Entre los poetas épicos conocidos de estos siglos se encuentran  Pisandro de Rodas, autor de  la Heracleia  (sobre el héroe mitológico  Hércules) y Paniasis de Halicarnaso (también autor de una  Heracleia).
También floreció la  lírica, bajo sus dos formas: coral y monódica.  Los autores más representativos fueron Safo, Alceo, Anacreonte y Píndaro. El siglo V a.C. fue el momento más importante del desarrollo cultural y literario de la antigua Grecia y Atenas la ciudad donde recibió su mayor impulso, por lo cual se conoce a esta etapa como período ático y coincide con el auge del clasicismo.
En cambio, el  drama y la  prosa (bajo sus tres formas:  oratoria, filosofía  e historia) llegan a su punto culminante, en estrecha vinculación con el surgimiento de la manifestación política más interesante y significativa de Grecia: la democracia.






 - PERIODO HELENÍSTICO.
( S I  G  L O  S  I  V   A   I  I   A . C . )

Las  conquistas de Alejandro Magno favorecieron la penetración de  elementos asiáticos en la cultura griega, lo cual desembocó en lo que se denomina arte helenístico, para distinguirlo del helénico del período clásico. El arte helenístico se caracteriza por la fusión de elementos griegos y asiáticos, así como por la incorporación de temas basados en una nueva concepción de la vida, marcada por la expresión intensa de las emociones. En lo estilístico, se rompe con el ideal del perfecto equilibrio del clasicismo y se tiende a una mayor libertad en las formas.  Si bien muchos historiadores consideraron a esta etapa como una transición entre el declive del clasicismo griego y el surgimiento del arte latino, su aporte al mundo antiguo es muy valioso. Un ejemplo de ello fue la colección de textos de la famosa biblioteca  de  Alejandría, que llegó a reunir unos 700.000 volúmenes y en cuyos recintos los eruditos realizaron una interesante labor de conservación y estudio de obras de otras épocas.





- PERIODO GRECORROMANO.
( S I G L O  S   I I   A . C .   A   V   D .  C .  )

A esta etapa se la conoce como período  grecolatino  o  grecorromano. Sus inicios  coinciden con la expansión de Roma sobre el Mediterráneo en el  siglo II a.C., y finaliza con la caída del imperio en el 476 d.C. (aunque algunos historiadores señalan el año 529, con el decreto del emperador  bizantino Justiniano que ordenó cerrar la  Academia platónica de Atenas).Entre los hechos culturales más significativos hay que señalar la  latinización del Mediterráneo y el surgimiento y difusión del  cristianismo, que habría de cambiar la historia de Occidente. En este período no se puede hablar estrictamente de literatura griega, pues el mundo cultural en que se desenvuelve coincide con el apogeo de la literatura latina y las primeras manifestaciones de la literatura cristiana. Sin embargo, a pesar de la hegemonía política y militar de los romanos, los griegos lograron influir culturalmente en los dominadores y sirvieron de modelo a los latinos.






-PERIODO BIZANTINO.
( S  I  G  L O  S   V I   A   X  V   D .  C .  )

La literatura bizantina está signada por la fusión entre el helenismo y el cristianismo. La lengua empleada fue el griego, bajo dos formas: griego clásico para la literatura culta y Koiné en la literatura popular. En griego clásico se desarrollaron fundamentalmente textos de  jurisprudencia, filología, historia y teología (Teodoreto de Ciro, Evagro, Menandro Protector, Ana Comneno, entre otros eruditos) En poesía se cultivó el himno de temática sacra, donde destaca el Akáthistos de Román el Melodo (siglo VI)La literatura en Koiné, de carácter más popular que la escrita en griego clásico, cultivó la epopeya, novela y sátira. Ejemplos de estas formas literarias son el poema épico anónimo  Digenis Akritas, la novela (también anónima) Libistro y Rodamne y la sátira La Catomiomaquia, de Theodoros Prodromos.
También fue muy importante la tarea de conservación y comentario de las obras del  helenismo clásico. Entre los comentaristas se pueden señalar Eustacio de Tesalónica (comentarista de Homero) y Focio (autor de Myriobiblon, donde detalla los 280 volúmenes que componían su biblioteca, y que ha permitido tener noticia de muchas obras ya desaparecidas).